两岸特色艺术新演绎：在地文化与流行元素相结合

电音三太子随着《小苹果》的音乐摇动身体、变换舞步，憨态可掬的表演吸引不少民众驻足。十几年前，台湾的三太子就以戴墨镜、拿玩具、骑摩托、溜滑板等方式出现。2000年前后，出现了三太子结合电子合成音乐进行表演的形式，特别是2006年在台中举办的“台客嘉年华”活动，三太子结合流行音乐跳舞的演出形式被选为“最佳台客阵头”，电音三太子红遍了台湾。

台湾龙腾活动整合行销公司总监 邱伟铭

以前在庙宇比较传统都是拿兵器的

我们把它融入音乐

把它变成一个现代性表演

比较跟得上现代时尚去走

三太子年轻、活泼的形象，成为了台湾民间最夯的新阵头，无论是宗教庙会、尾牙晚会、公司开幕，还是两岸交流活动等，都可见到三太子随着现代热门音乐起舞。而这种创新的表演形式也吸引了许多爱跳舞的年轻人加入，统一的舞姿、复杂的舞步，表演形式也越来越考究。

台湾电音三太子演出团员 徐睿峥

它融合了电音舞曲

又可以吸引很多年轻人

它的舞步比较特别

和以前的三太子不一样

战斗舞步走菱形步之类

台湾电音三太子演出团员 刘俞麟

从小在庙会就看到电音三太子

觉得挺有趣

看起来很活泼

也可以借着跳这个来运动

所以才加入电音三太子

为了追随时尚潮流，近年来电音三太子的舞姿也在不停变换。踢踏舞、歌剧《天鹅湖》、骑马舞，只要是热门、流行的东西，都是他们学习的目标。此外，三太子的造型也在不断创新改变，各式Q版三太子争奇斗艳，表演形式也更加丰富多彩。

台湾龙腾活动整合行销公司总监 邱伟铭

再尝试融入各式各样的演出

有时候我们会穿插舞狮舞龙部分

我们穿插在里面

把它串成一个剧去表演

我们希望说能够做一些串入性表演

把它制作成像一些剧团性的方式演出

比较有创新创举

结合本土传统信仰与流行文化的电音三太子在近20年的发展中，成为台湾阵头文化的一张新名片，甚至走出了宝岛，让各地都熟知。而台湾独有的霹雳布袋戏也把传统布袋木偶戏文化演变为动漫IP。

作为霹雳布袋戏的当家男主角，素还真是霹雳布袋戏粉丝心中永远的第一名。霹雳布袋戏是台湾在上世纪八十年代发展出的一种电视布袋戏，1988年播出的《霹雳金光》，让霹雳布袋戏在台湾家喻户晓。剧中的三大主角清香白莲素还真、百世经纶一页书、刀狂剑痴叶小钗所演绎的故事给观者打开了一个新奇的魔幻武林世界。

台湾云林布袋戏家族第五代传人 黄亮勋

它上电视的时候是把北管乐团取消

直接现场放流行音乐

就是演绎形式一个很大的改变

但是从事后的成果来看

也是因为当时有放流行音乐

所以把布袋戏这么普及

这么多人喜欢

为了吸引更多观众，制作更精美的霹雳布袋戏，布袋戏的拍摄几乎都在台湾云林县的霹雳布袋戏摄影棚完成，这是全世界规模最大的布袋戏制作基地，占地5000多平方米。如今的霹雳布袋戏，大量引进好莱坞电影制作技术，并运用了电脑动画的特技效果及数码音效制作，令布袋戏的影像、声光效果更具震撼力和电影感。而布袋戏的灵魂——人偶也在不断推陈翻新，个头从最初的30厘米演变为现在的90厘米，妆容、服饰也更精美。

台湾云林布袋戏家族第五代传人 黄亮勋

这大概是两三年前素还真的样子

这大概就是20年前素还真的样子

20年前你看它的脸就比较圆

眼睛就没有这么重的妆

现在就是睫毛都很长

脸比较尖

然后造型头发颜色都比较华丽

近年来，霹雳布袋戏不仅有闽南话版本，还衍生出普通话以及外语版，在世界各地都有它的粉丝。霹雳布袋戏也开枝散叶，发展周边商品，漫画、武侠小说、网路游戏，以及繁多精致的文创产品，创造出集传统艺术、动漫、古风武侠、科技时尚等元素为一体的原创“偶动漫”文化。

?撰稿：王舒锡